很多人說，善人多磨難，好人不長命 ! 你看完下一句了嗎？

 

因果，是佛教用來說明世界上一切關係的基本理論，我們凡做一件事，說一句話，甚至起一個念頭，都是在種因，在造業。根據自己所種下的善因或惡因得不同，都會受到不同的果報，也就是我們常講的，善有善報惡有惡報。

 

根據佛教講的，有因，必有果。很多人就會有這樣的疑問，在現實生活中，經常會看到一些善良之人，遭遇坎坷。而那些做壞事的人，卻能夠陞官發財。就不認可因果了，就說「善人多磨難，好人不長命」，其實後面還一句話，很多人不知道，看完后都後悔莫及。

 

《太上感應篇》講：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」當你身處逆境，感到諸事不順時，不妨換個角度看問題，告訴自己，一切都是最好的安排，福禍相依，安知未來不會發生驚喜的改變呢。

 

 

凡事有結果，必有起因，因果絲毫不差。自古以來，就流傳這樣一句話「人善被人欺，馬善被人騎」。我們所看到這一般也都是這樣的情景，多見惡人欺負善人，很少有惡人欺負惡人。但是從佛教的因果規律來看，善人不會永遠被人欺負。

 

古時候，三家屯有個張善人，為人正直、講話和善、樂善好施、扶危濟困。按照善有善報的規律來講，張善人應該得到善報，但是老天就是如此不公。張善人的小兒子天資聰明、招人喜歡，但是到了6歲那年，卻身染疾病，只能終日卧床。

 

過了4個年頭，小兒10歲的時候，家裡突然來了一個要飯的乞丐，張善人還是心存善念，並沒有因為小兒子的事就放棄了自己的善舉，張善人將乞丐領到家裡，施捨給乞丐很多錢財，又在家中招待了他。乞丐吃飽喝足，就給了張善人一副葯，小兒服下后，病情好轉，下肢有了知覺。

 

 

張善人得知乞丐乃是一位修行之人，一家趕緊跪下道謝。這位修行人解釋道：「張善人，你早年在年輕的時候，做生意不講誠信，經常缺斤短兩，算計自己的合作夥伴，所以老天懲罰你，讓你兒子從小身患重病。但是你這幾年行善積德、扶危濟困，積累了大福報，你的兒子也受到了庇佑，現在可以重病痊癒了。

 

祖輩積有陰德，會恩澤子孫，種下善因，故而享福，種下惡因，果報也會如影隨形。張善人一家發生的事屬於是現世報。其實因緣果報錯綜複雜，佛經中說，欲知前世因，今生受者是。今生的環境和遭遇所受的這個果報，都是我們前世所造的因。欲知來世果，今生作者是。我們今生的所作所為，就是你後世的果報。

 

世間人只看到了表面現象，就認為「善人多磨難，好人不長命」殊不知，因果有玄機。正像人們說的，種瓜得瓜種豆得豆，這樣的規律是不變的。所以為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。我們所遇到人和事，都是自因自果，自作自受。一個人只要心地善良，多種善因，天必佑之。