如何得到佛菩薩不斷加持護佑

我們知道積聚福德資糧是非常重要的一件事情,如果不積聚福德資糧的話,我們想要得到的成就幾乎是不可能,就像從砂不可能榨取出油來一樣,即使再多的砂,再努力榨取,永遠都取不到油的,所以福德是非常重要的。

如果想要取油就必須從芝麻里去提煉。同樣的道理,如果我們要成就的話,就必須要積聚福德資糧,以便得到我們所想要的成就。如果一粒芝麻可萃取得一粒芝麻油的量,更多的芝麻就能得到更多的油,因此要更多的成就必須要積聚更多的福德資糧。

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如何得到佛菩薩不斷加持護佑

從剛才的比喻得知油是從芝麻榨取出來的,成就是從福德資糧累積出來的,所以要得到成就的話,必須要積聚福德資糧,依於積聚福德資糧,可以得到清凈圓滿的「色身」,依於圓滿的智慧資糧成就,可以得到圓滿「法身」的成就。

世間的成就也是依於圓滿福德的積聚才能夠得到,我們要得到世間的成就,卻沒有去積聚福德資糧,想要得到世間的成就,都是不可能的事情,即便我們再努力地來工作求取世間的成就,如果沒有福德資糧的話,同樣是達不到的。

世間上任何種種食衣的享受,也是依於福德資糧而成就的。舉例來說,有一些人可以不用努力工作,自然就會擁有一些享受、成就,他能夠很自然地、很容易地得到一些財富等等世間上的成就。可是有一些人,以他一生的努力,盡他所有的力量努力地來工作,想要得到食衣住行等等世間上成就,可是再怎麼努力還是沒有辦法得到,最後還是落於貧窮。這個例子說明了福德資糧積聚的作用。

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在世間上所有的財物跟受用,如果不是依於過去生布施善業的功德力量牽引在作用,是不能夠得到現在食衣等等現世享受的福報。如果不是依於過去生布施善業福報的力量,這一生中不可能有世間福報的結果。

有一個故事,過去有一個人在山上閉關做世間法的修持,他修持的本領已經可以與所修的本尊對話,面對面地可以跟神講話,可是他連與神的相同地位的成就都沒有得到。他所修的本尊就示現跟他說:「因為你過去沒有做一點布施善業的功德,所以現在我也沒有辦法給你世間的成就。」


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如何得到佛菩薩不斷加持護佑

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有一天,這個修行人到布施的場所,有人放施一些吃的東西給窮人,他去拿了一些施食的東西回來,他的本尊示現跟他說:「你今天有沒有得到一些成就啊?我給你一些成就,你有沒有感受到?"他回答說:「什麼成就?我是沒有感覺到啦!那些乞丐得到的東西,我也有得到,我得到的東西,他們也有得到。你所謂的成就到底是什麼?我實在不知道。」本尊說:「你去鍋裡面找找看,有一大塊油肉,這是我給你的成就。」他看到鍋子里有一大塊跟別人不一樣的油肉。

從剛才的故事我們知道沒有福德資糧,想要得到世間的財富種種的受用是不可能的事,世間的天神也只能給我們所要的一些受用跟果報,而比這些世間的天神還要殊勝的佛陀、菩薩,他們的力量是遠勝於天神,諸佛菩薩不斷地給予眾生所需要的加持以及力量,可是眾生能不能得到呢?這要依於眾生的福報,是否有善業福報的根基,才能夠得到這樣的果報。佛跟菩薩並不是說你想要什麼他就給你什麼,而是依於自己的善業福報,才能夠得到成就。

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在這裡鼓勵各位對善業福報的積聚要能夠精進地來修持,大家在外面工作是為了糊口、生活,所以很努力地來工作,如果我們真正懂得佛法的話,為了得到佛法究竟的利益,就應該要放一點心思在佛法修持上,然後努力地來積聚福報資糧。