此國曾跟中國一樣強盛，跟中國叫同一「名字」，結局卻相反

我們知道，清朝是以13副盔甲起兵的，當時的八旗子弟個個都是精銳力量，意氣風發，但在清朝入關后，經過一段時間安逸生活，他們腐敗墮落了，尤其是清朝中後期，八旗弟子比稻草人強不了多少。

當時西方國家新思想崛起，讓西方國家煥發出生機，西方一躍超過東方，在西方的炮火沒有轟炸開清政府的壁壘時，清政府沒想到，以中國的強大，會墮落到連個日本都不如。

當甲午中日戰爭爆發時，皇帝一味讓前線拚命打，卻不知道自己早已落伍，根本經不起戰爭的消耗，也就是在此時，「東亞病夫」的名號傳遍世界。

「病夫」本是倫敦報紙提出的概念，說的是中國洋務運動失敗，根源在於官僚制度的腐朽，如果能改變官場腐敗的習氣，官場惡劣的風氣，「勢雖汲汲，猶未晚也！」

西方人還是對中國抱有很大幻想，實際上那時的清政府已經窮途末路，只等外敵的輕輕一擊。

「東亞病夫」是西方對中國抱有幻想的辭彙，被梁啟超用來鼓勵國民振作，所以引申出其他意思，導致大家誤會至今。

日本也別有用心的「借用」，後來外國報紙上說——「日本，亞洲之病夫也。」

後來又出現一個詞「西亞病夫」，這個可確實是貶義詞，用來形容沒落的土耳其的。有人說中國是被土耳其連累的，因為先有「西亞病夫」，再有「東亞病夫」，現在想想格外有趣，國際總為這些文人創造的詞語爭執不休，其實有些詞根本就是這些文人自創的，為了吸引人眼球而創立的。

我們知道「東亞病夫」的來源，那麼「西亞病夫」是怎麼回事？

奧斯曼土耳其橫跨三大洲，曾經是最富裕的國家，當時奧斯曼控制著世界的貿易，整個世界都是它說了算，當時奧斯曼帝國跟大清帝國一樣沾沾自喜，以為是全世界的中心，後來也是敗落於國內的腐敗和內亂，當中國主權喪失時，奧斯曼帝國也不復從前的威風。

奧斯曼帝國長期被西方列強欺凌，土地不斷減少，國家也在分崩離析，幸虧國內還有比較強勢的力量，才讓這個國家沒完全瓦解。其實奧斯曼跟中國的關係還可以，只是它不敢幫中國說話，它看見其他大國就哆嗦，國家弱，就沒有什麼話語權。

奧斯曼帝國的輝煌就這麼過去了，頂峰時期它的領土有八百多萬，後來喪失了將近百分之九十的領土，比中國的命運悲慘。

不過，導致奧斯曼帝國覆滅的原因沒中國那麼簡單，中國是敗於腐敗和內亂，奧斯曼除了趙哥問題，還有成分複雜的問題。它本來就是侵略國家，靠軍事力量對外擴張的，也就是說，對於勉強待在奧斯曼帝國版圖上的國家而言，它們對奧斯曼帝國是充滿恨意的，它的統治必然不穩定。

奧斯曼國內沒有有效制度維護勝利果實，也沒有統一文化形成思想凝聚力，所以國內一直很難控制。

土耳其人喜歡打仗，但不喜歡黨炮火，對於他們而言，即使從奧斯曼帝國獨立出去，也不懂得如何治國，如果宣揚文化，如何計算得失。

當時奧斯曼帝國跟中國一樣被世界隔離了，歐洲國家沒將它一掌拍死，給它留著一口氣，之所以讓奧斯曼處於垂死狀態，是因為西方需要一個混亂的奧斯曼帝國。

所以西方稱它為「西亞病夫」，是帶有蔑視的意思，跟「東亞病夫」還不一樣。不過，一個國家孱弱，就會被人說三道四，中國也不例外。

不管怎麼，這些外號對一個國家都是一種恥辱，一個國家之所以會被起外號，是因為他們缺乏對我們的尊重，也傳達著一種蔑視。

世界在前進，我們依然要自強，只有努力崛起，才能讓人忘記失敗的恥辱，只有自強不息，才能讓我們的子子孫孫得到做人的尊嚴。

對於一個人而言，衣食飽足不是真正的幸福，還要贏得讚譽，感受到生存的價值；對於一個國家而言更是如此，要讓我們無論走到世界哪個角落，都會以我們的母國而驕傲，也許這種被尊重的感覺，才是我們最想要的。