在刷碗的工作中遇見神

 

---前言---

 

挖溝40個小時的體力工作，能夠創造一些價值並獲得相應的報酬;當這些勞動報酬被放在教會的奉獻盤裡時，挖溝工作實際上就成為了敬拜;當這些錢遠渡重洋，被送到柬埔寨貧民窟的一個婦人手中，挖溝工作又變成了一種切實的幫助，使這個婦人能享有住所、食物、對耶穌的感激和信仰，並在陋室里敬拜上帝…… 

 

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尼古拉斯 • 赫爾曼（Nicholas

Herman）曾被認為是一個「一事無成的笨蛋」。他年輕時曾入伍成為一名步兵，在50歲那年進入加爾默羅聖母聖衣會（Carmelite

Order），被派到廚房工作。

 

他對這種分配不滿意，但是學會了如何用刷盤子的工作去愛上帝。結果，在廚房的洗碗槽旁邊，他開始經歷上帝的同在。在他離世后，他記錄上帝同在經歷的作品被發表了，名為《與神同在》（ThePractice

of the Presence of God），署名為勞倫斯弟兄（Brother Lawrence）。

 

直到 4 個世紀之後的今天，他的書仍然在影響著讀者的心靈和思想。對赫爾曼而言，刷盤子是一種向上帝表達愛的方式，這份工作表面看來很普通，但實質上是對上帝的敬拜。

 

我母親是一個非常敬虔和自律的人。在我的少年時期，她就努力將她的價值觀念教導給我。她命令我在每晚睡覺前將所有人的鞋都擦乾淨。每次我擦完，她都會說：「還不夠乾淨。」然後她會再擦一遍遞給我，說：「你擦鞋要像給主耶穌擦一樣。你要儘力擦，讓耶穌樂意穿著它直到穿爛為止。」

 

如果我們每周一早晨去工作時，不像其他人那樣懶惰或只是談論周日的足球比賽，而是抱著「工作是榮耀敬拜上帝」的態度投入工作，那我們自己、我們的工作以及工作的環境氣氛都發生巨大改變。 

 

如果在周一的早晨，公共汽車司機向每位乘客問好：「早上好！我們現在就開始一天的敬拜吧！」人們會有什麼改變？乘客也許真的會低頭凝神為自己和同事們禱告，將這一天將要做的決定和將遇到的困難都帶到主面前；他們也許會認真地踐行保羅的教導：「無論作什麼，或說話、或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。」（西3:17）

 

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我們工作，我們供應 

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保羅告訴帖撒羅尼迦人：「我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯作工，就不可吃飯。」（帖后3:10）這話真是斬釘截鐵！但是，他並沒有說，沒有工作能力的人不能吃飯，也沒有說找不到工作的人不能吃飯。有些人不理解失業和有隱衷不能工作的苦衷，對這些人非常嚴苛。但是，那些有能力而且有機會工作的人如果不願意工作，就沒有盡到被造時被賦予的責任。上帝要求人類工作以供應自己的需要。

 

而且，我們需要供應的不僅僅是自己的需要。聖經還說 :「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。」（提前

5:8節）

 

無論以任何標準來看，這話都是非常高的要求，但還不止於此。以弗所信徒被教導:「從前偷竊的，不要再偷。總要勞力，親手作正經事，就可有餘，分給那缺少的人。」（弗4:28）

 

偷竊的人要洗心革面;他必須以誠實的方式自立，並且還要創造更多以便供應有需要的人。對洗心革面的小偷尚有如此要求，更何況對我們呢。我們工作不僅為了供應自己以及那些依靠我們的人，而且還要創造更多以接濟那些有需要的人。

 

同樣，我們工作也是為了供應上帝的事工。這點無需我贅言。我們獻出工作賺得的收入，作為對上帝的敬拜，對於事工的開展有著巨大的價值。我們獻上的，可以支持供應上帝的事工，為其他人的生命帶去祝福。能夠在工作台上努力創造價值，然後將之奉獻給上帝，為素不相識的人帶去永恆的祝福，這是多大的榮幸啊！

 

葛培理（Billy

Graham）曾說:「我不理解棕色的牛吃下綠色的草后怎麼會產出白色的牛奶和黃色的奶油，但是我相信這是事實！」同樣難以理解但卻是真實的事還有:挖溝40個小時的體力工作，能夠創造一些價值並獲得相應的報酬;當這些勞動報酬被放在教會的奉獻盤裡時，挖溝工作實際上就成為了敬拜:當這些錢遠渡重洋，被送到柬埔寨貧民窟的一個婦人手中，挖溝工作又變成了一種切實的幫助，使這個婦人能享有住所、食物、對耶穌的感激和信仰，並在陋室里敬拜上帝。

 

難以置信吧！但是這是真的。當我們真正明白工作的重要意義時，這樣的事情就會發生。

 

 

 

適用於慕道友、同工、牧師、團契小組

選自：《不再一樣》

 

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