別慣壞，不領情的人；別餵飽，不感恩的心！

中國古人崇尚，投桃報李、結草銜環。《詩經》中說：投我以木桃，報之以瓊瑤。從「木桃」到「瓊瑤」，只是一枚感謝的種子而已——緣於愛與被愛。

《增廣賢文》中說，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。小羊感恩母愛，跪著吃奶；小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。

 

韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。

淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱「漂母」，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。

但歷史上以怨報德，恩將仇報的事情也不在少數。當年北燕王高雲，救了兩個吃不上飯的壯士，又賜寶物又賜美酒的······結果呢？這倆壯士某天突然想：憑啥咱倆天天見到他還要鞠躬下跪的，憑什麼他是王，咱們連個官都沒有，然後兩個人持劍入宮，活生生把北燕王給弄死了。

一個饅頭店主，看到很多環衛工人和流浪漢吃不上熱乎飯，開辦了「愛心饅頭」，免費送熱乎饅頭。過分的不僅僅是「我不要饅頭了，你退錢給我吧」。

更多過分的在於，停止免費送饅頭後，很多「純潔善良的底層民眾」大鬧饅頭店，汙衊栽贓者有之，破口大罵者有之…… 我真的很難忘記饅頭店店主哭泣的畫面。店主和她幫助的人非親非故，而且人數龐大，不可能來領饅頭的人都是「壞人」。

為什麼這些人都沒意識到：他們本該感謝這位在寒冬中送他們熱饅頭的善良女人啊！

 

不知道感恩的人，不會因為你的善良而感動。很多時候，他們認為那是你應該做的，你幫助他們不是因為你善良，而是因為他們自己運氣好。這種人就像冷血動物，永遠不會對你的幫助心懷感激。

為什麼別人越來越不把你當回事？因為你太好說話了。什麼事情，別人一找你就答應；什麼東西，別人一給你就要。這樣你就變得沒那麼珍貴了。做人除了說YES之外，還是要經常說一下NO。

親和力雖然很重要，但是人的價值，卻是靠拒絕而來的。拒絕，可以讓你變得更珍貴。

英國作家威廉·梅克比斯·薩克雷是這樣回答的，「如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過，才能解釋自己的無情無義。」

這就解釋了，為什麼有些人對待恩人，對待幫助過自己人，狠毒起來完全不講情面。還不如對待路人那樣。

 

從經濟學上來說，對忘恩負義者的投入，只能算作沉沒成本。幫得越多，沉沒成本越大。當沉沒成本變大的時候，做決斷卻越發艱難了：我已經為他付出了那麼多，也不差再妥協這一次，萬一他哪天良心發現開始念我的好了呢？我已經幫他這麼多，現在忽然拒絕，他跟我反目我不是功虧一簣嗎？

有時，過分的「善良」會害人害己，沒有原則的善良只能帶來壞的結果。你的善良可能會讓一些沒有底線，沒有良知的人得寸進尺。甚至被壞人利用，去做壞事。

別慣壞，不領情的人；別喂飽，不感恩的心。否則，最終受傷害的還是自己。