八十五歲婆婆四個兒女都不管，頭掉進冰桶，死了三個月才被人發現

北方的一個農村裡，老婆婆有2個兒子，2個女兒，含辛茹苦的把4個兒女拉扯長大，當年丈夫去世時為了能讓孩子們不被別人歧視，為了不在別人家裡受氣，就沒有改嫁，硬是辛辛苦苦把4個孩子撫養長大了。4個兒女長大了，兩個兒子結婚了，2個女兒也都出嫁了，都有了自家的家。

由於老婆婆年紀大了，這2個兒子和2個女兒都嫌他們的老母親臟並且說話啰嗦，都不願意把這個老母親接到自己的家中供養。於是老婆婆只能一個人生活在自家的破舊房子里，老婆婆70多歲的時候那時身體還行，還比較硬朗，照顧自己沒有問題，平時在自家破屋子的後面種點青菜什麼的。這4個兒女一年到頭也不怎麼去老母親這裡，都認為老母親有4個子女，肯定會有其他3個回去看老母親的，哪知道4個人都不怎麼去。

就算有去的，也只待一會就走，他們覺得這破屋子裡面很臟並且老母親很啰嗦，總問些無聊的問題。由於居住在山地，鄰居們隔的比較遠，老母親平時也沒什麼人說話聊天，好一陣子才會有鄰里的其她老人過來找她閑聊。所以老母親看到自己的兒子和女兒回來了，很高興，就拉著兒子女兒聊家常。可是4個子女都不願意同他們的老母親說些無聊的話，所以覺得煩，以後來看老母親的次數就更少了。

又過了大幾年，今年老母親老婆婆85歲了，在今年夏天身體雖然不行了，腿腳不靈便了，但是走路和自己做飯還是可以慢慢撐著做的。到了今年9月份，老婆婆的腿腳和身體就更加不行了。可是自己的2個兒子和2個女兒也不怎麼來了，嫌麻煩，覺得自己的老母親都能自己走動和自己做飯吃，沒什麼事。

有一天早上，老婆婆要去自家破舊屋子的後面摘一些青菜自己下麵條吃，老婆婆在外面的菜園蹲著腳摘完菜站起來，突然覺得頭很暈，可是老婆婆還是堅持的慢慢走回屋去，到了屋后還有1米遠的地方，老婆婆頭暈的厲害實在沒有力氣了，栽倒在一個大塑料的桶的旁邊。這個大塑料桶在農村其實叫「糞桶」，夏天種菜的時候用來裝一些茅廁里的糞水來給菜園裡的菜做養料。用完之後大塑料桶的「糞桶」都會放在自家屋子后的外面走道旁邊，平時下雨什麼的都會慢慢的裝進雨水，直到裝滿整個桶。老婆婆用盡最後的力氣想站起走進屋，剛一站起來又重重的摔了下去，這次老婆婆的頭直接掉進了大塑料桶「糞桶」裡面，掉進去之後老婆婆再也沒有起來，糞桶裡面的那些裝滿的雨水讓老婆婆窒息了。

老婆婆就這樣在自家屋后的外面去世了，頭還浸泡在大塑料桶的雨水裡面，沒有一個人知道。北方的冬天到了，氣溫極其的低，外面的大江大河都凍結了厚厚的冰塊，何況一個塑料桶裡面的水。老婆婆屋后的這個塑料桶裡面的水也都結冰了，老婆婆的頭被這些冰塊凍結在裡面。從老婆婆去世到現在過去了3個多月，一個有些遠的鄰居老人準備過來找老婆婆閑聊。大白天的都中午了老婆婆的破舊屋子的大門仍然是關著的。敲了半天沒有人應聲，大聲的叫老婆婆也沒有人應聲，這個老人心裡就疑惑了，找來自己的兒子把老婆婆的大門弄開，在屋裡四處找老婆婆，最後一幕讓這個老人和自己的兒子傻眼了，老婆婆的頭完全被塑料桶裡面的冰塊凍結了，老婆婆手裡還拿著一些青菜。

最後這個鄰里的老人和兒子報案了，老婆婆的4個子女都受到了法律的懲處。

孝順是漢語詞語，讀作xiàoshùn，出自《國語·楚語上》，原指愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。后多指盡心奉養父母，順從父母的意志。

古講孝道，並沒有說要孝順。孔子和孟子都說要孝，但不一定要順。該順則順，不該順時就一定不能順。

古講孝道，並沒有說要孝順。孔子和孟子都說要孝，但不一定要順。該順則順，不該順時就一定不能順。

《孝經》諫諍章第十五曾子曰:"若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎?"子曰:"是何言與!是何言與!昔者，天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下。諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國;大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家。士有爭友，則身不離於令名;父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君，故當不義則爭之。從父之令，又焉得為孝乎!"

孔子的弟子曾參問孔子:"冒昧的問您下，子女順從父母就可以說是孝嗎?"

孔子立刻回答道:"這是什麼話!這是什麼話!當父母有不義的地方，就要設法婉轉的去勸阻他們，這樣才能使他們不會陷入不義之中。如果一味的順從，使父母陷入不義之中，這樣又怎麼能夠稱為孝呢?"

孟子說過不孝有三，無後為大。然而孟子並沒有說出其他二不孝具體是指什麼。後來漢代人趙岐指出:"於禮有不孝者三者，謂阿意屈從，陷親不義，一不孝也;家貧親老，不為祿仕，二不孝也:不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。"其中第一種不孝就是一味的順從父母的話，陷父母於不義。

對父母盡孝是天經地義的，上到天子，下至平民老百姓都是一樣的。同時孔子和孟子都指出要孝但不一定要順。該順則順，不該順就不順。