老祖宗8大「潛規則」,每個都有妙用!

老祖宗8大「潛規則」,每個都有妙用!

 

1.攻心為上

 

原意指的是兵法中的用兵策略,「攻心為上,攻城為下」,不戰而屈人之兵是戰爭的最高境界。

 

為人處世也是如此,與人溝通很重要,了解對方的真實想法,動之以情,曉之以理,可以獲得對方的認同。

 

如果忽略對方感受,簡單粗暴地對待,就算當時解決了問題,也會留下遺憾。

 

2.難得糊塗

 

這四個字一直遭到誤解,認為是一種圓滑、無是非觀念、「不倒翁」的處世態度。

 

其實,它不是「無是非觀念」的真糊塗,也不是一種為了追求自身利益最大化而裝模作樣的假糊塗。

 

「難得」這兩個字是強調糊塗的分寸,在最應該糊塗的時候糊塗,難得糊塗是對人性弱點的一種巧妙周旋。

 

比如說,有的人喜歡自我吹噓,有時就會吹噓得前後矛盾,又何必非要揭穿,讓對方尷尬呢?不觸及原則問題,點點頭也無妨!

 

 

3.人在福中不知福

 

人在幸福之中,時間久了,就變得麻木了,只有在失去以後,才明白自己原來所享受的幸福。

 

「我問佛:世間為何有那麼多遺憾?佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。」

 

這據說是倉央嘉措的詩句。

 

幸福取決於每個人的感受,取決於此時彼時的心念。

 

4.逢人減壽,見貨添錢

 

儘管人人都巴不得自己活得儘可能長壽,但是年紀大的人都不願意別人說出自己的真實年齡,而是希望別人把自己的年紀說的越小越好。

 

所以猜測別人年齡的時候,要儘可能猜的小一點,意思是對方像年輕人一樣健康,還可以像年輕人一樣長久地享受生命的歡樂。

 

看到別人買的東西,應該把價格猜的比實際價值稍微貴一些,這才容易顯出對方有眼力,會買東西。

 

這樣做不是虛偽,而是對人性中那些無傷大雅的虛榮心的一種善意的照顧。

 

 

5.寧得罪君子,不得罪小人

 

得罪君子,君子會反思自己,不和你計較;得罪小人,小人卻會長久地記恨,絕不會饒了你。

 

君子一言不合拍案而起,小人卻善於背後報復。得罪了君子,我們還知道因何得罪,如何補救;得罪了小人,卻讓我們如墜雲霧之中,哪天遭害了也想不起是誰。

 

得罪了君子,反倒結識了一位朋友,因為君子只認理,不記仇,事情過了便雲淡風清;得罪了一個小人,便多了一個敵人,從此一刻也不得安寧。

 

其實,這句話完全可以再補上一句,「最不能得罪的是偽君子」,真小人還可以有點提防,而偽君子讓你猝不及防!

 

6.一升米養恩人,一斗米養仇人

 

給飢餓的路人一升米,他會感恩一輩子;在生活里與熟悉的人、身邊的人,給他一斗米,又一斗米,偶然有一天,沒有再給下去,他就會記恨在心。

 

滴水之恩湧泉報,這是人性;升米恩斗米仇,這也是人性。

 

古人說:「救急不救窮。」

 

幫助別人要量力而行,行善也要有智慧。

 

 

7.誰人背後無人說誰人背後不說人

 

凡是人就多少會有一些毛病,彼此之間總會有幾句批評,所以背後議論、批評一個人,也是人類社會不可避免的。

 

當然有出於惡意的「背後說人」,故意歪曲、誇大,甚至造謠、誹謗,這是一種「殺人不見血」的攻擊行為。

 

無意中的幾句「閑話」,有時也會帶來是非,所以背後說人的時候,也要想到自己也會被人背後議論,少說少聽「閑話」最好。

 

對於傳出來的關於自己的「閑話」,有則改之,無則加勉,千萬不要追究是誰說的。

 

武則天聽說狄仁傑為人寬厚,就故意試探,問狄仁傑想不想知道,哪些人給皇帝的奏章中說過他的壞話。

 

狄仁傑回答:「如果有過錯,臣便改正,至於有人講臣的不是,臣不想知道是誰。」

 

8.先釘樁子后系驢,先撒窩子后釣魚

 

俗話說:「不見兔子不撒鷹。」

 

不要像古代寓言里說的那樣,還沒把鳥射下來,兄弟倆就開始爭論這鳥如何吃最美味,接著因為爭論打了起來,等打完架,鳥早飛走了。

 

關鍵一點是,不要因為別人「畫了一個巨大的充滿誘惑的餅」,就認為可以「充饑」了;或者別人幾句簡單的承諾,還遠遠沒有落實,就信以為真了。

 

魯迅在遺言中告誡自己的兒子說,「別人應許給你的事物,不可當真」,這句話裡面有深意!