蜀漢滅亡後，有一位武將突破重重困難逃到西亞，建立起國家

三國時期，講究主公與賢臣雙向選擇，只要不賣主求榮，文臣武將轉投其它陣營，都是很正常的事情，高吟「我有嘉賓，鼓瑟吹笙」的曹操，就不止一次挖過劉備的牆角，大戰長坂坡的常山趙子龍，於萬軍之中取敵將首級的關羽，以及讓曹操割袍斷須的馬超都受到過曹操的招攬，不過前兩者都全身而退了，只有馬超落了個全家被抄斬的下場。但他的後人卻足夠爭氣，在蜀漢滅亡之後建立了屬於自己的政權。

在劉禪反縛雙手向鄧艾投降，被押回洛陽之後，蜀漢就宣布滅亡了，當時還存活著的舊臣大都歸降了曹魏，但是卻有一個叫馬抗的人帶領一小股精兵來到了波斯，他自稱全家被誅，自己也被中國皇帝追殺，如今只剩幾個殘兵敗將，希望能夠在波斯落腳，波斯國的皇帝考驗了他的實力之後，欣喜不已，將他留了下來。

但是中國最不會放過的就是逃亡之人，一段時間之後，馬抗的行蹤就完全暴露了，中國的使節來到波斯，要將馬抗帶回去伏法，並聲稱如果波斯國王「包庇」他，中國將不惜出兵。波斯國王捨不得如此將才，把馬抗派去了亞美尼亞，並為他賜姓「」，可謂仁至義盡了。

但是馬抗並不甘如此，他在亞美尼亞站穩腳跟之後，開始倡導獨立，並說出了「懵懂而死，與草木同枯；悟道而生，是為永生」的名言，一時風頭無兩。之後他也正如自己所言，開始追求自己的信仰。出身名將世家的他，帶兵是一把好手，很快他就率領著自己的軍隊打敗了曾經僱傭過他波斯國王，阿拉伯帝國也沒抵擋住他的鐵騎，於是亞美尼亞就這樣獨立了，而為此立下大功的馬抗也順理成章的成為了統治者，建立了屬於自己的政權。

其實馬抗能夠如此簡單的在海外立身，並能夠擊敗波斯和阿拉伯帝國，除了家學淵源之外，還與他的血統有關，他是馬超的後人，而馬超出身西涼，不但與眾多西域小國有著密切的聯繫，還流淌著西域的血液，不管是他自己還是帶領的軍隊都能征善戰，並在戰場上使用與波斯等國相近標槍長矛方陣，穿戴波斯式鎧甲，所以他的後人到了波斯之後，能夠很快的適應戰鬥，再配合以家傳的兵法，能夠完成亞美尼亞的獨立，也就不是什麼難以理解的事情了。

那麼如何證明馬抗是馬超的後人呢？這不但是因為他的姓氏，還要結合他自己的說辭和當時的背景。根據史料記載，馬抗在亞美尼亞建立政權並開始統治的時間正是三國時期，而且差不多是蜀漢滅亡之後，另外他自稱全家被皇帝誅殺，逃出海外的自己也正在被緝拿，結合後來中國使節出使波斯，索要馬抗的史實，可以得知他並非信口開河。那麼當時被滅族，而且姓馬的，也只有位列西蜀五虎將之一的馬超一家了。

而且《亞美尼亞史》明確記載，馬米科尼揚家族的始祖名為馬抗（也譯馬姆貢），公元三世紀由中國遷徙而來。公元五世紀，馬抗的後人瓦爾丹·馬米科尼揚統帥亞美尼亞人民爭取民族獨立自主與波斯當局展開鬥爭，直至戰死，如今的亞美尼亞首都埃里溫市廣場上立有瓦爾丹·馬米科尼揚的大型雕像，1991年，亞美尼亞獨立後，還設立了「瓦爾丹·馬米科尼揚」勳章，以此表彰獎勵為國家獨立作出突出貢獻的人。

孫盛《蜀世譜》：「馬超從弟岱，字伯瞻，騰兄翼之子也。父翼入許為北軍中候，後還涼州，涼州亂，將親族數十西入。岱弟抗，隨翼西入，或至西海。"

雖然因為馬超不肯投降曹操，他的整個家族都遭到了殺戮，但是逃出海外的馬抗卻為他延續了血脈，直到如今，馬米科尼揚都是亞美尼亞的大姓。