古代太監退休後有什麼下場？

孫耀庭出身於天津市靜海縣一個貧農的家庭。一家6口，父母和4個弟兄，孫耀庭是老二。他出生時，合家只有7分地，兩間上房。村裡，有個私塾教師，家有七八十畝地。孫耀庭的父親為他種地，母親為他做飯，孫耀庭因此得以在這個人手下讀了四年的書，並且不必另交學費。但是，這種「好景」不長。孫耀庭失學了，父母淪為乞丐。迫於生計，孫家早想把這個兒子送去當太監。但不久，武昌城登高一呼，清皇溥儀不得不在養心殿簽署「退位詔書」 中華民國成立了。

孫家送子當太監的路被堵塞了。幾年後，軍閥袁世凱演出了稱帝醜劇。此劇雖然頃刻散場，但封建主義的幽靈仍然遊蕩在神州大地，住在養心殿的溥儀依然受著皇族、奴婢的膜拜。而且，溥儀公然不顧民國的禁令，重新在民間徵太監，招婢女。紫禁城的幽魂，又勾起了孫家送子當太監的企望。1916年，孫家輾轉託人介紹，把孫耀庭送進了紫禁城。他忍受了人格的最大污辱，當上了太監。其時15歲。

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《中國最後一個太監》是由張之亮執導，莫少聰、溫碧霞等主演的歷史題材影片。 影片描寫清末快將亡國之時，小孩汪康苦苦哀求父親讓他淨身當太監，給家人換來豐衣足食。不料入宮不久，清朝就被推翻，於是到京城學戲，其後巧遇兒時女友招弟，有意過正常的家庭生活，但身份被揭露後未能如願。在軍閥橫行時，來喜再度躲進紫禁城當太監，目睹了荒謬時代的種種怪事。

故事描述在國內外掀起反清高潮、清王朝大勢已去的宣統三年，宮中太監見朝廷衰落，紛紛辭官回鄉。河北省東柳木村一個8歲的窮孩子來喜見到本村太監小德張「衣錦還鄉」，卻頓生羨慕之情，哀求父親淨身，以求得全家豐衣足食，成為無知的犧牲品。不久，民國推翻清朝，廢除帝制，宮內不再招用太監，來喜的一場美夢化為泡影。於是，父親便送他進京學戲。10年後，來喜學藝有成，在妓院巧遇兒時的女友招弟。招弟誤認為他是革命黨人，有心以身相許並約定一起逃走。在他身份暴露後，招弟痛苦離去，他為逃避軍閥追蹤重又混入紫禁城當了太監。當時宮中盛行貪污，他又遭奸人所害，幸得太監總管丁公公相救才免於難。不久，皇上借一次火災驅走了所有太監，來喜在京城重逢招弟，二人共同生活了數年。後來，丁公公來訪說服來喜同去侍候被軟禁在日本領事館的溥儀。不料，丁在領事館門外慘遭日本人殺害，而當來喜再回到招弟身邊時，她的革命黨丈夫也同時來到把她接走了……

皇宮中什麼人最多？答案肯定是宮女和太監啊，而宮女一般都會出宮嫁人，可太監就沒有這麼幸運了，他們要一直在宮中勞累，直到喪失勞動力，那麼多的太監退休之後都去哪了呢？

古代太監命運悲慘，在年老體弱的時候，美其名曰「退休」，實際上是沒有用了，被皇帝從皇宮裡趕出來了，這些退休的太監鮮有好的歸宿，大多數下場悲慘，有以下幾個下場：

一是出宮搖身一變成了爺，娶幾房老婆，抱養一個孩子，自立門戶。當一些皇宮中有權有勢的大太監退休後，因為之前早就為退休做了準備，撈了大把的銀子，在退休後，買個大宅子，娶幾房老婆，丫鬟下人一應俱全，搖身一變成了老爺，再抱養個兒子，過上了富家翁的生活。

二是投靠親屬，苟活於世。大多數太監都是在很小的時候由於家裡窮才送進宮中做太監，一般都有兄弟姊妹，鮮有有自己子女的，或者認了一個乾兒子。在太監退休後，他們會投靠親屬，這些親屬好的話，會給他養老送終。如果這些親屬不好的話，往往會榨乾老太監們的退休金，然後再將他們一腳踢出門，自生自滅。

三是在寺院、道觀出家。一些太監在剛進宮的時候，就開始謀劃後路，他們會定期向寺院、道觀捐錢，到退休的時候，他們可以到寺院、道觀出家或者養老，也算有一個比較好的歸宿。

四是太監養老會，退休的太監交一定的錢可以加入這個機構，到太監養老會所對接的寺院、道觀等地養老，供吃供住，也算不錯。

五是流落街頭，成為乞丐，自生自滅。有一些貧困的太監，沒有什麼積蓄，沒有去處，要麼花完可憐的退休金，淪為乞丐，乞討為生，要麼就直接生無可戀，被逼無奈，上吊自殺，一了百了。

總之，退休後的太監不僅養老是個大問題，而且他們被人們指指點點，遭受精神上的打擊，大部分人下場悲慘，太監是封建社會對人類的血淚史。

寫一寫《太監談往錄》裡提到的：

清代太監養老去處有二：1.出家；2.加入「太監養老會」。

先說第一條。

很多太監都在寺觀中掛個名，當個名義上的和尚或老道。好等到老了之後有所歸宿。有能力的甚至聯合同事人，自己辦個廟觀，開山傳派。所以老北京寺廟很多都和太監有關係。

純粹用於太監養老的有兩個地方，一個是「北平市北長街萬壽興隆寺」，一個是「平西黑山護國寺」。

再說第二條。

太監養老會明朝就有。《太監談往錄》的作者信修明自己曾經辦過「恩濟慈善保骨會」。清朝末年，北京太監養老義會規定：入會的太監先要交百八十塊錢，三年之後，可以到養老義會所屬的寺廟養老，寺廟供應食宿。

當然，太監的命運也和他們的權位富貴有直接關係。如李蓮英、小德張那一等人，當然完全不用考慮養老問題。比他們次一等但也算有錢有勢的，憑藉財勢，在寺廟中也能過上好日子。比如西太後下邊的二等太監劉多生，後來做了白雲觀的方丈。

而最底層的太監，連養老義會的入會費也交不起，只有流浪各處，凍餓而死了。

說起古代皇宮大家首先都會想到皇帝一家，但其實論起人口來說皇宮中最多的還是宮女和太監！宮女到了一定的年紀退休之後還可以出宮嫁人，但太監們可就沒有這麼幸運了！那他們退休之後有什麼下場呢？

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其實大多數的太監是沒有那麼幸運的入寺為僧，書中有不少記載明、清太監一擔失去勞動力被逐出宮中，不久便會病魔纏身而死，有些太監在宮中積蓄少被逐出後又沒有親人可投，不久便孤獨而死。太監：是封建社會對人類歷史留下的殘酷的血淚史。

太監可以說是中國曆史上比較悲慘的一個職業，對於貧苦人民來說，若非走投無路是不會走上這條道路的。太監在很多影視劇中是經常出現的，由於身體受到殘害，他們於正常男子不一樣的，喪失了生育的能力。原本進宮後，常年就見不到家人，甚至很多太監都是沒有家人，所以當太監熬到可以出宮的年齡時，可以說是獨身一人，那麼他們最終的結果都如何呢？太監到了一定年齡，由於年事已高，很多都是被趕出皇宮的，這時候他們有三條路。

第一條，早年認一個乾兒子幫自己養老，這條路通常情況下是哪些比較受寵的太監的會選擇的道路，畢竟想要養一個乾兒子，並且自己就要有足夠的資本認乾兒子，要別人願意才行。只有哪些受寵的太監，在主子面前說得上話，還可以得到一些小費積攢下來，因此收的乾兒子才會對自己忠心，老年以後才會有人為他養老。但是就算是親兒子也有虐待老父親的時候，更何況是乾兒子，加上自己的乾爹還是一個身體殘缺的太監，其實就此來看，即使有人為他們養老，這些太監老年生活未必過得很好。

第二條，提前為自己找好住所，以及安排後事。有一些有錢的太監，離宮後若是有錢，可能會買一個一個住所安頓下來，但是這種情況下還是比較少的。因為畢竟年邁的太監當生活無法自理的時候，一個住還是非常悽慘的，有人說可以雇一些下人，然而所雇的下人哪知他忠心不忠心，當太監生活年邁時，這些下人可能就是不是下人，而是家裡的主人。

因此大部分的太監選擇的住所大多數是寺廟，平時自己多為寺廟捐一點香火錢。離宮後，留在寺廟中，過著清靜的生活，死後還有善良的僧人為他處理後事，其實這算的上是一個比較好的出路，但是寺廟中，生活雖然安靜祥和，但是在吃住上還是比較清苦的。

第三條,直接去太監養老處。這個地方其實並非是太監養老處，而是太監的墳墓處，大多數的太監死後，若是沒有人打理後事，通常情況下，都是直接埋在此處。可想而知這裡的生活條件或者環境是非常不好，然而選擇這裡的太監，大多數都是沒親人，在宮中還沒有攢下錢財的人。

太監這一個職業原本就是足以讓心可憐，在宮中此後伺候皇家主子，一不小心還會丟掉性命，然而好不容易活著出宮，卻是另一個悲慘生活的開始。