把佛法融入於工作 原來也不是特別難的事!

文/太橋旦曾堪布

有人問我,怎麼樣處理學佛和工作的關係?怎麼樣把佛法運用到工作中,讓自己的工作更順利?

學佛之後,不能保證我們的工作會更加順利,我們一定要清楚:學佛的主要目的是什麼?是解決生老病死的問題,而不是讓我們陞官發財。

佛法不一定能夠讓我們陞官發財,也很可能學佛之後,反而工作更不順利,身體更不好,遇到更多的倒霉事,運氣更加不好。

學佛的主要目的是什麼?主要目的不是讓我們獲得今生的短暫幸福,而是讓我們經受各種各樣的挫折、逆境來消除我們的業,最終達到永恆的幸福。

所以我們學佛之後,不一定工作上更順利,不一定錢賺得更多、職位提升得更高。

但是至少學佛之後,我們工作時更加地踏實、穩定,因為我們學佛之後,會相信因果,無論遇到什麼事情,會選擇一個正當的行業來維持生活。我們會遵守因果規律,所以無論在家庭里、單位里、還是在社會上,我們都不會做任何騙人的事。

比如說我們賣水果,學佛之後,我們用遵守因果的心態來做生意,不會把腐爛的水果賣給客戶,在生產水果的過程中,我們不會為了賺錢給水果打針、添加防腐劑,讓水果看上去顏色漂亮、長期不變質。如果我們真的是一個佛弟子,遵守因果,我們絕不會做這些事情。所以更多的人會到我們這裡來買水果,因為我們的水果非常安全、健康。

我們的心可能會越來越穩定、越來越踏實、越來越安心。這就是為什麼人們常說,人要有信仰,沒有信仰就沒有底線,沒有底線所以就不斷做損人利己的事情,不斷地欺騙別人。

我們學佛之後,相信三寶的存在、菩薩的存在,我們做的事情,即使別人看不到,但是天在看。「人在做,天在看」,這個觀念對一個有信仰的人來說,很容易接受。

佛教裡面「天在看」的意思是什麼?佛菩薩在看,護法在看。如果有了這個觀念,我們做任何工作、做任何生意、賺任何錢,都會合理合法地做,用佛法的話來說,是如理如法地做,這是所謂「佛法應用於生活」的一個表現。

比如說,我們賣東西的時候,很多客戶說,因為他是信佛的,他很虔誠,所以我信任他,我的東西放在他那裡沒事,我的錢存在他那裡沒事。這就是遵守因果來做好人。我們可以遵守因果來養家糊口、安居立業,這就是佛法融入於生活。

佛教的前提是什麼?佛教的基本要求是什麼?我們做任何事,養家糊口也好、賺錢工作也好,絕不允許傷害他人。利益他人的事是其次,在不傷害他人的前提、基礎上,然後利益他人。

所以我們做任何事情的時候,比如說賣蘋果,我們先仔細看一下這些蘋果,覺得沒有問題,然後再賣出去。如果我們明明知道這些蘋果有問題,還要賣給別人,這就是做得不對。

包括賣任何其他產品,比如茶葉、衣服,都是這樣,我們覺得這個自己可以吃、可以用,那就可以賣,如果覺得自己不能吃、不能用,就不能賣。

沒有學佛的人,自己知道這個蘋果不能吃,但是很希望別人吃,希望賺到很多錢。當然,不是所有沒有學佛的人都是這樣,有些沒有學佛的人,可能比學佛的人做得更好。有些學佛的人反而打著學佛的口號,做更糟糕、更騙人的事情,但是這不是信仰的問題,也不是佛教的問題,而是人本身有問題。

所以,我們要做一個對任何人都誠心誠意的人,做任何事情都誠誠懇懇、問心無愧,這就是遵守因果。

佛教的這個觀念,很重要,因為我們將來得到幸福還是遭遇痛苦,完全取決於我們現在怎樣對待所遇到的人。

比如說,對於我來說,今天在座的人都是我的福田,就像良田一樣。我廣結善緣,純粹以利他的心來幫助大家,那麼我在這麼多人心中種下的種子都是善的,這麼多人將來都會成為我的親人,成為給我帶來幫助的恩人。為什麼?因為我種下了善的種子,大家覺得很受益,非常歡喜,這就是行善。

我對十個人行善,就有對十個人行善的功德,我對一百個人行善,就有對一百個人行善的功德,我對一萬個人行善,就有對一萬個人行善的功德。

如果在大家的這個良田裡,我種下的種子都是不好的,我做了一些損人利己、欺騙他人、傷害他人的事情,那麼我傷害十個人,就有傷害十個人的罪業,欺騙一百個人,就有欺騙一百個人的罪業,欺騙一萬個人,就有欺騙一萬個人的罪業,這叫做造惡。

所以,我們將來的幸福多還是痛苦多,完全取決於我們怎麼對待,我們這一生當中所接觸的人。

佛陀說,除了讓眾生歡喜之外,其他沒有一件事是讓佛歡喜的。對我們來說特別重要的是,對任何人,做任何事,一定要誠心誠意。

我們不要認為,這個人我欺騙了他,他不會知道,也不要認為,這個人傻傻的,我可以欺騙他。

如果我們沒有在佛陀面前供燈、供花、燒香,一點關係都沒有。佛陀並沒有說,一定要向他供花、供燈、供水果、燒香,就會加持我們,讓我們獲得成就。

佛陀在佛經當中,一而再、再而三地對我們要求的是什麼?諸惡莫作,眾善奉行。諸惡莫作是不要傷害眾生的意思,眾善奉行是力所能及地去利益眾生的意思。了解這個理念特別重要。

無論是不傷害眾生,還是利益他人,都是從自己家人開始做起,從對父母好、對自己的先生太太好、對自己的子女好、對兄弟姐妹、親朋好友好開始,然後慢慢擴大。

佛弟子最重要的責任就是這些。而不是說,一點慈悲心都沒有,整天整天念經、持咒、吃素,這些不是說沒有功德,但是缺少溫暖慈悲的心。

我們不會打坐也沒事,但是如果我們一點點善良心、利他心都沒有,那學佛就好像是自己騙自己一樣。現在很多學佛的人真的是特別嚴重地學偏了。

所以最重要的就是:跟自己有緣的人,自己認識的人,一定要加倍地關愛,特別是對自己的父母、弱小的生命。這樣我們學佛慢慢就容易進步了。