佛法無邊,《心經》最新圖解,瀏覽分享,功德無量!

 

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觀自在菩薩

(觀世音菩薩)

行深般若波羅蜜多時

(在他很深很深的禪定境界中)

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照見五蘊皆空

(發現人是由色、受、想、行、識這五大因素組成的,當這五大因素一解散,人身就空虛了,沒有了)

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度一切苦厄

(菩薩因此而開悟,超脫了一切的生死苦難)

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舍利子

(啊呀,舍利子)

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色不異空,空不異色

(凡是有形狀、佔據一定空間體積的東西,就它們的本質而言,都是由其他的微小因素組合而成;這東西本身並沒有自性,因而是空虛的,因此可以說,「色不異空,空不異色」)

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色即是空,空即是色

(反過來,這些有形狀、有空間體積的東西在本質上就是空,而空也就是色。)

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受想行識,亦復如是

(如果你用這種思路去觀察,你會發現,組成人體的肉身、思想、行動和意識,也都是空虛不實。)

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舍利子是諸法空相

(舍利子呀,我說萬物都是空的,是指它們都是由四大和合而成,沒有自性,因而為空;至於說這個空本身倒並不是一無所有,相反,萬法和合這個空相背後,卻有一個實實在在的東西。)

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不生不減.不垢不淨.不增不減

(那東西不生也不滅,不垢也不凈,不增也不減,是萬古長青、永恆不變的東西。)

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是故空中無色.

(修行佛道的人,應當對人生、世間萬物的空性有所覺悟,要看到,那空裡頭既沒有形狀體積,)

無受想行識.

(也沒有受、想、行、識)

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無眼耳鼻舌身意.

(沒有眼根、耳根、鼻根、舌根、身體、意根,)

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無色聲香味觸法.

(沒有色、聲、香、味、觸等等外境)

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無眼界.乃至無意識界

(以般若觀照,無眼界乃至無意識界,十八界都無,十八界空,十八界清凈,便是諸法實相,便是佛性。)

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無無明.亦無無明盡

(在這種對空的悟境當中,無所謂無明愚痴,也無所謂無明愚痴的消滅)

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乃至無老死.亦無老死盡

(甚至於無所謂還有沒有生、老、病、死)

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無苦集滅道.

(和苦、集、滅、道這些事情)

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無智亦無得.

(那真是一種無心求知,也無心求德的超然境界呀)

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以無所得故.

(但是,正由於你內心無所求,無所得,你因此獲得開悟)

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菩提薩埵.依般若波羅蜜多故

(因此,按照我說的這種方法進行禪定)

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心無掛礙.

(你的心境就不再有任何牽掛)

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無掛礙故.無有恐怖

(因為心境無所牽掛,你的內心坦蕩,沒有恐怖)

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遠離顛倒夢想.

(因而遠離了世間一切顛倒混亂的錯誤觀念,心靜如水)

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究竟涅槃.

(最後終究可以達到至高無上的覺悟)

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三世諸佛.依般若波羅蜜多故.

(事實上,過去、現在、未來的諸佛,有哪一位不是像我這樣進行甚深的禪定)

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得阿褥多羅三藐三菩提.

(從而獲得無上正等正覺的呢?)

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故知般若波羅蜜多.是大神咒

(由此可見,正確的修習禪定之道,乃是大神咒)

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是大明咒.是無上咒.是無等等咒

(大明咒,最高級的佛法。)

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能除一切苦.真實不虛

(它能夠拔除眾生一切苦難,這一點是確定無疑、毫不虛傳的。)

故說般若波羅蜜多咒.即說咒曰

(因此,有這麼一段般若波羅蜜多咒文要奉勸大家,這咒文說的是:

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揭諦揭諦.波羅揭諦

(渡過去呀,快渡過去呀,)

波羅僧揭諦.菩提薩婆訶

(要皈依佛法僧三寶,快一些到達覺悟的彼岸呀!)

 

佛教。學佛不是迷信,而是學習一份真理,一份處世智慧。傳播正見法音,法布施為最!阿彌陀佛!!!