法師出家日記：上廁所與掃廁所
出家以前，以為出家人是不用上衛生間的，記得以前在四祖寺參加禪文化夏令營，走進衛生間，看見一位仰慕已久的法師在裡面小解，感覺信仰都要崩塌了。
到了自己出家這一遭，卻依舊是個凡夫俗子，才知道，出家人還是有大小便利。
很多人都喜歡問，出家前後會有什麼差別，總是會想起趙州和尚這則公案。
曾經有學人參禪參得緊，請教趙州古佛：「急切處，請師道！」趙州卻悠然離開，回來時卻道：「尿是小事，須是老僧自去始得。」
就像這小便一樣，這樣的小事，卻要老僧親自去方得。修行的切要處，別人是沒得替代的，終究要自己親自面對的。
可真要在寺院里的生活，不僅要上廁所，還有掃廁所。
無人替代，躲不過時，這可真是一大考驗了，拎起起一大桶水，晃晃蕩盪走到廁所里，拿著馬桶刷，一處處洗凈，並不容易。
聽老居士們說，師父入住安國寺以後，一切的建設都還沒有開始，不到一個星期，就找來工人，修建好了這個簡陋卻實用的衛生間。
雖然現代的衛生間已經不像古代那樣需要花大心力去清潔，可是大俗人面對這個心中的污穢之處，心裡總是有些抗拒，才知道自己平日里念誦的「不垢不凈」，原來還是差得遠呢。
好不容易把衛生間洗刷一遍，心裡又不禁開始嘀咕，怎麼這段時間沒有人來方便呢，怎麼沒有人恰好看見我正在付出辛勤的勞動呢？師父怎麼沒有剛剛好不經意間就發現呢？不由得又磨蹭了一會兒，怎麼還沒有人路過呢？
可是打掃過幾次，卻發現每天都在寺院里做義工的方居士常常就搶先打掃過了。原來，每次我自己去打掃時，只是嫌它臟，不得已而為之，像小貓咪洗臉一樣，划拉兩下子罷了。方居士則不然，對於方居士來說，這就是修行的定課。
這和修行有什麼關係嗎？讀經打坐不是更好的修行嗎？
記得曾經讀過一個故事，在古印度，有一位博聞強識的修行者，了解當時眾多的宗教與學派。
有趣的是，各種宗教對如廁都有著自己的規定，他覺得有的外道，如廁的方式雖然方便卻不衛生，有的外道如廁的方式雖然衛生卻太過繁瑣，花費了太多時間。
後來他接觸到佛教，發現佛弟子們如廁的方式取乎中道，即不至於太繁瑣，又不會留存污垢，後來他就決心在佛教的僧團中出家，當生證得了阿羅漢果。
而在中國，也因為掃廁所留下了一段「知音」的佳話。
憨山大師在天界寺聽無極大師講《法華經》時，發現寺院的廁所異常整潔，而且每天早起之時，就發現廁所已經打掃完畢了，那他是什麼時候打掃的呢？
憨山大師斷定這個寺院負責打掃廁所的凈頭一定是個不尋常的人，晚上就故意不睡，悄悄從走廊下走過去觀察，原來在大眾放參之時，這位高人就去打掃完畢了。
又過了幾日，寺院的廁所竟變得不那麼整潔了，他就趕緊去詢問，原來凈頭一直患有黃腫病，最近病體難支，遂卧倒在床。二人相見，十分默契，遂成為知交好友。
而這個人就是明代妙峰禪師。憨山與妙峰兩位大師的法誼為後人稱嘆不已，卻是從寺院里這個為人不屑的衛生間里開始的。
曾經聽一位老師講起，他常常被請去許多大企業為他們「號脈」，企業的董事長、總經理總是會十分熱情地接待，向他展示公司的方方面面，參觀完各個辦公室、會議室，將企業的文化、架構逐一介紹。
可是，每次他到一個公司，第一件事就是去一趟衛生間，每每這個時候，他就能對這個公司給出一個診斷了，衛生間的衛生、設施，往往反映了這個公司真正的管理水平與企業文化。
衛生間是否舒適，就能看出公司對員工有多麼關心。
衛生間是否方便，就能看出公司的工作是否注重效率。
衛生間設施是否齊全，就能看出公司的管理是否科學。
衛生間里是否真的衛生，就能看出公司的員工多麼盡責。
……
想起前幾天去東坡赤壁，那裡的公廁里貼著一張小小的標語：「沖水是一樁小事，文明是一件大事。」
衛生間只是一個容易被忽略的角落，可是生活中每件事都是大事。不僅因為它體現了文明的發展，更與每個人的修行大事息息相關。
而在禪林里，一切建築都是禪門手眼施設，這一方小小的茅廁，有著「架房」、「雪隱」諸多風雅的稱呼，處處都體現著對大眾身心的呵護與方便的接引，增進大眾的信仰，而上廁所與掃廁所，最能反映出一個人真實的修行狀態。
記得有一次，方居士正在前面大殿里忙活，我看衛生間還沒有打掃，正欲清掃，一位居士卻不客氣地說：「還是方居士打掃得乾淨！」我聽了很是慚愧，卻有一切不服氣，憑什麼我就掃不幹凈呢？
有一次外出歸來，發現衛生間不是很整潔，便有些奇怪，便問了一句：「方居士最近不在么？」
「是啊！出去旅遊啦！」
我卻很是僥倖，想著終於給自己留了一個積累資糧的好機會，也就欣然拿起刷子……卻發現怎樣也沒有往日那般潔凈，特別是便池的縫隙，積累了太多黃黃的水垢，刷了好多次，似乎還是很頑固，沒有什麼改變！
我心底里便暗暗佩服起方居士，也才留心到，在我樓下這個小小的公共衛生間里，就有這麼一位「綿密」的行者。
方居士人過中年，卻總有一股子向上昂揚的勁頭，只要有活兒干，就能夠自己搗鼓起來，乾重活從來不帶喘氣，而做起手工，又能一個人在逼仄的庫房裡，默默縫好一千個手提袋！
在社區里，方居士也是一名活躍分子，經常在社區里做義工去街道上服務周邊的鄰里，一大早就能看見太極拳、太極扇的健身人群里看見方居士的身影！
就這樣，方居士竟然每天都清晨從家裡出發，趕在早課前就從容地步入大殿……記得有一天下午晚課過後，我看見一個矯健的身影大步流星地走出去，便攀談了幾句，可沒想到方居士原來正趕著回去加班加點繼續誦經。《地藏經》、《普門品》……都不能落下，原來一天的功課排得滿滿當當！
慧公老和尚說，「以老實做人為修學的起點，以輕安明凈為修學的驗證」，這一天的修行滿滿當當，連在衛生間里也不放過，豈不正是生活禪的化身么！