當代最偉大的歷史學家預言：中國文明將為人類社會開創最新文明！

導讀：作為當代最偉大的歷史學家，湯因比認為人類的希望在東方，而中國文明將為未來世界轉型和21世紀人類社會提供無盡的文化寶藏和思想資源。湯因比也直言不諱地預言：未來最有資格和最有可能為人類社會開創新文明的是中國，中國文明將一統世界。）

湯因比預言

中國文明將一統全球

阿諾德湯因比堪稱20世紀最偉大的歷史學家，他試圖以其皇皇巨著《歷史研究》，揭開文明興衰的謎題，啟發人類對未來道路的探索。

西方無法引領人類未來文明

可能讓池田略微感到失望的是，作為當代最偉大的歷史學家，湯因比認為人類的希望在東亞，而中國文明將為未來世界轉型和21世紀人類社會提供無盡的文化寶藏和思想資源。湯因比心儀的東方文明，不是在那個時代經濟上升和物質繁榮、技術高度發達的日本，而是依然在「文革」中徘徊、物質生活依然相當貧乏的中國。儘管面對一位日本文化界的頂級名人，湯因比也直言不諱未來最有資格和最有可能為人類社會開路的是中國，而不是日本等國。

（阿諾德湯因比）

湯因比的觀點特別值得我們在後美國時代和后西方時代深思，西方式的民主已經不能適應21世紀的變遷，曾經是人類制度文明象徵的西方民主制度現在已經逐漸僵化和腐化，成為西方前進的障礙，以至於西方的一些學者已經開始意識到「后民主時代」不可避免地到來。如果再把西方的日漸勢衰的多黨競爭民主移植到「世界國家」的建立過程中來，那就真的要貽笑大方了。哥本哈根會議的失敗已經讓人們看到100多個民族國家一旦利益發生分歧，任何一個微小的協調都是多麼困難，更遑論要建立一個世界政體和世界國家了。

世界的未來在中國

在和池田的對話里，湯因比給出了完整的答案：世界的未來在中國，人類的出路在於中國文明。為什麼湯因比會有這樣的看法？湯因比在與池田的對話中自我總結了八點原因：

一、中國在漫長的21個世紀里，儘管也多次經歷過混亂和解體，但是從大歷史的角度來看，中國人完整地守護了一個超級文明，長時間生活在一個文明帝國的穩定秩序中，中國模式作為一種區域的世界主義模式可以為今天的人類提供寶貴的經驗。

二、中國人在其漫長的歷史中都保持著人類社會中可貴的天下主義的精神，恰恰中國文化是距離狹隘的民族主義最遠的。

三、儒家的人文主義價值觀使得中國文明符合了新時代人類社會整合的需求。

四、在儒家和佛教思想中都存在合理主義思想，使得中國人在漫長的時代中有分寸地建立和堅守著自己的文明。

（阿諾德湯因比著作《人類與大地母親》）

五、道家思想對宇宙和人類之間奧義的認識，以及對人類社會試圖主宰宇宙的不以為然。恰恰是中國的道家為人類文明提供了節制性與合理性發展觀的哲學基礎。

六、東方宗教和哲學思想中對於人與自然和諧的追求，以及反對針對自然和環境世界的統治和征伐慾望。

七、以日本為代表的東亞民族已經顯示了，亞洲人同樣可以在西方人領先的領域趕上和超越西方人，例如在經濟和技術領域日本人所顯示的卓越超越能力那樣（那時候在1970年代，中國崛起的序幕還遠遠沒有拉開）。

八、日本人和越南人在西方人的優勢和霸權面前，展示了勇氣和信心，日本人在經濟領域，越南人在軍事領域都展示了巨大的勇氣（湯因比這裡指的是越南戰爭）。因此這再次證明了亞洲人未來是可以領導世界的，關鍵是要將這樣的勇氣和信心轉移到人類歷史和人類新文明和和平建設領域。

中國應對人類文明盡更大責任

湯因比堅定地認為，西方世界在羅馬帝國解體之後發展出的是工業主義、技術主義，在政治上則是民族主義，因此西方征服世界的後果是各個非西方國家都模仿西方的工業化模式和技術主義模式，因此全球越來越有政治統一的需求，因為通過工業和技術的全球擴散人類的命運已經不可避免地緊緊聯繫在一起。而下一步的關鍵就要看中國了。中國人在漫長的歷史中已經證明了依靠文化和文明的力量可以將億萬人民根據文化情感紐帶的聯繫而組織在一個以天下主義和世界主義為文明基準的國家。因此在湯因比眼裡中國是真正的「文明國家」，這裡的文明既含有古代文明帝國的意思，也含有文化情感紐帶的深刻聯結的意思。湯因比的觀點的確再次證明了中國從本質上是文化的概念，是一個文明的概念，而不是一個民族主義的概念。

（阿諾德湯因比巨著《歷史研究》）

在21世紀，中國經濟將創造奇迹，「中國精神」和「中國文化」也將擔當起在後西方時代提升人類文明的偉大責任。中國並不排斥學習西方，相反還要加大學習西方的力度，吸收人類一切先進文明的成果，努力革除弊政，修正本身文化中不符合現代化的因素，同時在博大精深的中華文明中不斷發掘、研究、建構、闡釋和再闡釋中華文明中能夠提升當代人類文明的重要因子。一個文明高階段的發展不是簡單的復古主義，更不是盲目崇拜古代的一切，而是在一種人類文明更高階段結合現代因素的文明復興運動。因此中華文明必定是要聯結現代性的因素才能在更高的階段更好地促進人類社會的世界大同。中華文明中的「苟日新，日日新，又日新」的創新改革精神，中華文明中「和而不同」的文明多元共生理論，中華文明的「天人合一」中的人與自然、社會與生態的和諧精神，以及中華文明和平世界主義的天下世界觀，中華文明中「修身，齊家，治國，平天下」的偉大理想，註定將照亮整個21世紀，促進人類世界向更高層次的價值理性方向發展。

公正地說，西方在崛起的階段給世界帶來了巨大災難，但同時也給世界帶來了資本主義、民主政治、憲政體制、公民社會和福利國家等現代思想資源，西方的成就是巨大的，對世界影響是深遠的，中華文明的生命力和生生不息正好就體現在善於根據時代而不斷吸取先進思想，而在學習和容納的過程中又不迷失本位自我，最終將外來的先進思想轉化成為中華文明的一部分。而西方世界的資本主義和民主政治的無限擴張，已經不可避免地進入到「物壯則老，水滿則溢」的階段了，西方文明每往下走一步都將不可避免地走向自己的反面，文明的衰落在西方文明上得到充分體現。而積極吸收了西方個體思想、個體公民權、法治思想和功能分化的中國，可以在整體思維、多線思維、社會團結、社會整合等多方面運用中國文化的智慧創造出中西合璧的嶄新人類文明。