真正「有價值」的人，大多不合群：敢「獨處」，比刻意合群「更可怕」！

美國哲學家梭羅，曾經自己在瓦爾登湖畔獨居兩年，後來有人問他，自己一個人隱居，一定非常孤獨吧

但他自己倒不這麼認為：「我覺得獨處使人身心健康，獨處也不能以人與人的空間距離來度量」

其實人往往就會誤解了「獨處」和「孤獨」的界限，往往把獨處與孤立無援、寂寞無助的狀態混為一談...

脾氣好？人緣不錯？對人熱情，對事熱情？一度時期，我們熱炒情商，將所謂的情商，簡單歸結到這人會不會來事？

而所謂的會來事，就是隨機應變能力強，場面上能應付自如，私底下有人緣還有就是會說話

這裡的會說話，可不是我們日常中的說話，而是頭腦機靈，嘴巴玲瓏，不但能對主要人物投其所好，還能顧及到方方面面

一個場子，一個也不慢待，一個也不冷落就是一張巧嘴，八面使勁

見人說人話，見鬼說鬼話這在很多人眼裡，

是有出息，是有前途...

後來情商不論了，又開始講混圈子好像一夜之間，圈子成了我們生活的重心

誰要是混不上幾個圈子，那簡直就是低能兒不但表明自己現在不行，而且也標識著這人絕不會有什麼好未來

圈子就是人脈，就是一個借力場我們在俗世裡掙扎，奮鬥，沒幾個朋友真的不行出門辦事，沒幾條關係也真的會讓簡單的事情辦起來變複雜

這社會本就是個人情文化，但現在眾人所強調的圈子，似乎又跟我們之前強調的人情，人脈不大一樣

它由過於建立在親情友情上的人脈，變成了建立大家都有利可圖的共同團體

我們太過於講究集體不管是以前的人脈還是現在的圈子熱，雖然它的形式高級一點，但裡面玩的，真的一點不高級

一個人在什麼樣的情況下，才願意加入到一個群體中去，並投入相當高的熱情與積極性？就是力量不怎麼強大的時候

人類自身發展的歷史，就是一部群居史早期因為生產力的低下，人類無法單獨征服自然，無法獲得生存的物質，必須合成群

以族或以部落方式來尋求活下去的路...

但是到了今天，人類已經不需要再以部落的方式來生存，為什麼還有太多的人熱衷於建立一個微型部落呢？

一是知道自己力量過小，想藉助別人力量另外一點，怕就是我們的習慣性情感寄託人需要一個情感傾訴或情感依賴

比如有人必須得有一個單位，有人得有一個組織，對於找不到組織或沒有單位的人，就想混進一個圈子

他們在這裡找到知音，找到心靈共鳴處，然後合成一個龐大的群體

我個人力量不行，難道我以這個群體的力量來對抗你還不行嗎？

合群，並不是真正意義上的性格好人在本質上，其實是非常孤獨的...

但太多的人，將孤獨渲染到可怕的程度

也有太多的人，壓根就承受不了孤獨承受不了孤獨，就沒法產生非常個性化的思考，進而也就少了價值的思想也就少了有個性的生活

於是乎，我們看到的人，就是一群人，而非一個個有特色的人大家活得一模一樣

如果再學廣場舞那樣，統一起服裝，統一起髮型，瞧，我們就看不到人了，只看到一個群...

真正有價值的人，其實是反群的，

因為獨立思考獨立判斷的能力，首先來自於對群體認同的觀念的懷疑

敢獨處的人，比刻意合群的人要更「可怕」

人生最好的境界就是豐富的安靜，盲目從眾的人慢慢磨平自己的稜角，迷失自己的思想

最聰明的人，既能獨處豐富自己，又能安頓好自己的時光，豐富自己的生活希望這樣的狀態，你也能輕鬆擁有..！