走過佛陀聖地,我願往生極樂世界

走過佛陀聖地,我願往生極樂世界

這次朝聖佛陀八大聖地主要有幾點感悟,跟道友們彙報下:

1.學會了發菩提心,室友說一開始裝著發,裝著裝著就真了,我從昨天開始裝,例如我喝水的時候,心裡想,為了利益所有眾生,我喝水滋養我色身,讓我身心安穩,我成佛后可以度眾生。我上廁所時想,我為利益一切眾生,好好上廁所,這樣我身心安穩,並布施給餓鬼道眾生。如此想的時候,發現原來做事心非常散亂,但練習發菩提心則做事非常專註,心沒有到處亂跑。例如我這次沒有買當地卡,就是因為自己手機依賴很嚴重,不停的看手機,此次可以放下手機。這種專註的感覺非常好。並且裝了一天之後,今早上廁所也如此思維,過後身體從沒有像今早這樣輕鬆。這種輕鬆的感覺只有在3年前辟穀第五天的時候感覺到了。身體輕鬆,這種感覺只有親身經歷才能了解,用語言很難描述。

2. 能看懂很多佛經,有點誇張,之前看佛經沒感覺,這次去了佛陀講法的地方,尤其是舍衛國裿樹給孤獨園,再讀阿彌陀經就非常不一樣,就像坐在那裡聽佛陀講經一樣。這一路上讀了楞嚴經的四種清凈明誨,華嚴經的凈行品,梵行品,

普賢行願品,藥師經,起世經,佛遺教經,42章經,八大人覺經,地藏經,阿彌陀經,金剛經,法華經的藥王菩薩本事品,普門品,佛說古來世時經。竟然讀起來沒怎麼費力氣,並且基本意思明白了。尤其是四種清凈明誨,字字珠璣。起世經讀起來比山海經還好看,發現盲人摸象是這裡面講的。裡面講了38種眾生,刷新了我原來這知道6道的認識,還講了其他眾生身材,起居,飲食,壽命等等。只有真正證得覺悟的人才能將宇宙講的如此清晰。

3.心量擴大,原來心蜷縮在自己的一畝三分地,自我感非常強。經歷了此次朝聖,學會了發菩提心,以前覺得緊張在意的不行的事現在變得渺小了許多。尤其看過起世經后,心中有整個宇宙世界的面貌,各種形態的生命形式,比如北俱盧洲的人壽1000歲是定壽,那裡的孩子住胎7天就生出來,7日吃人手指流出的汁就能長成大人,並且每個人相貌不老不病,一般無異,上廁所時地自動裂開,上完再合上。樹上長衣服,地上長梗米,火珠自動著又自動滅。人死後鳥就把人身叼走。又讀8大地獄和16小地獄種種苦楚,不寒而慄。自己在整個宇宙中甚是渺小。如此原來那種自以為是的感覺變淡。緊張在意的事也變淡。昨天領導意思不讓我參加明天的供應商會議,如果之前我可能就順從的不去了,但昨天我理智淡定的表達了竟然答應別人去就不好改變了,領導也同意了。這種豁達磊落的感覺非常好。

4.慳吝心,貪心變淡。一開始不願意布施,凡事都斤斤計較,心裡不停的算計盤算怎麼才划算,例如供佛的法衣差點沒拿到。吃飯也不肯少吃一口,生怕虧待了自己的胃。後來慢慢的布施僧侶和小朋友,今早吃飯也沒有拿多餘的食物。中午也沒有多吃,晚餐也要的小份。臨行時給了導遊們小費,表達感謝。

5.相信佛陀真實不虛。以前總覺得佛陀是傳說中的人物,走了八大聖地之後,相信佛陀真實存在,佛法真實不虛。由此納法入心就容易的多。也深感幸運,在末法時代能聽聞佛法,之前總懷疑媽媽是否去了極樂世界,查看阿彌陀佛48願中寫觸光柔軟願,媽媽生前沒有那麼柔軟,一定是阿彌陀佛的佛光照耀了她才會如此的,佛是真語者實語者,媽媽生前有時對佛法升起疑惑,都可以臨終依靠助念往生,那我也絕對可以往生凈土,如此思維,甚是安慰。我已看過佛陀在舍衛國qi衹樹給孤獨園阿彌陀經的講法台,我深信佛陀講過此法,我願意去極樂世界,也願意修行十善業,具足信願行,決定往生。信心滿滿。