得人身是非常非常難的,概率很小很小!要珍惜這個身體、借假修真。

 

摘自《太上感應篇心得分享》

蔡禮旭老師主講,第18集

2010/9/30 

馬來西亞中華文化教育中心

 

佛家講,「死生事大」,死之後到哪裡生是這一生最大的事情。因為人生最多一百年的光景,在整個宇宙的長河當中,那是一瞬間而已。但一瞬間之後去哪裡,那個對每一個人是最重要的事情。我們常說,死後萬劫不復,那就麻煩了,沉淪到三惡道去就無有出期。

  佛陀常常做比喻讓我們體會人身難得,要珍惜這個身體、借假修真。因為人在六道輪迴裡面,天道樂多苦少,「富貴修道難」,所以天界的人享福。往往都是到了要這些五衰相現前,他才緊張。而三惡道苦太多了,基本上都是苦、都去受報,所以這麼痛苦,你叫他修行也很難。而人間苦多樂少,比較容易回頭、修行,一般佛菩薩都在人間示現。我們昨天也提到,三惡道是老家,三善道是出來觀光旅遊一下的。所以這個人身難得,要珍惜這數十寒暑,好好修行為來生這個大事做準備

  佛講到,人得人身就好像一隻盲龜,牠已經瞎了眼睛,牠五百年才從大海當中把頭伸出來吸一口氣,然後又下去,五百年後才又出來吸一口氣。而這個大海上剛好有一塊浮木,這一塊浮木上面有一個洞,那個洞的大小剛好是這一隻盲龜的頭伸出來那個大小。得人身的機率就是一隻盲龜五百年才探一次頭出來,而且這個浮木是在大海上飄,突然有一次這個盲龜探頭出來,剛好頭就伸進了那個洞。請問大家機率是多少,大家現在得人身沒這個感覺,沒這個感覺就很難珍惜。所以人明理重要,明理了才放得下,就不去追逐這一些完全帶不走的東西,「唯有業隨身」。借這個人身,成就道業,不然再失人身,下次再得人身就不知道多久了。

  佛陀又做了一個比喻,從地上抓起一把土,然後把它放掉,問弟子,我這個爪上留的土多,還是大地土多?學生馬上講了,當然是大地的土多,爪上的土才幾顆灰塵而已。佛說道,失人身如大地的土,得人身如爪上的土。從這幾個比喻就知道,得人身是很不容易的。人有時候要善於去體會,我們學習不善用心,聽到佛經習慣上就是知識。可能這十幾年讀書都習慣了,任何東西就是背起來考試用,把它寫為標準答案而已。到底這些經文對我們的人生有什麼感悟?悟不了,所以很難受益,道理就在這裡。真的會用心,他就會觀察、善於去體會。

  我們說三惡道,鬼道跟地獄道,一般人沒有機緣也看不到,但畜生道就擺在我們面前,都是含靈,牠只是身體換得更不好而已,跟我們有什麼差別?都有靈知。而畜生道的總數是人類的幾倍?我們不要說畜生道,全世界的螞蟻,請問有多少?有沒有比人多?那不知比人多多少。昆蟲呢?大家有機會到山上去,尤其晚上,點一盞燈,一堆昆蟲、飛蛾就這樣撲過來,你看那數量有多少?有機會大家到原始森林去看看,我去過,曾經有一段時間還沒研究佛法,跑去研究昆蟲,記了一大堆名字,樹、昆蟲都記。所以人沒有讀經,不知道孰輕孰重,背了一大堆,跟自己生死大事沒啥關係,「世人共爭不急之務」。所以能聞佛法,「百千萬劫難遭遇」,要珍惜。從畜生道我們就看到,不知道是人類的多少倍,得人身的機率那是太小太小,要警覺。所以歷代的不管是儒道釋哪家,道家、佛家的這些大德,都非常悲切的勸我們要加緊用功修行。「何不於強健時,努力修善?」不然失了人身沒有成就,叫天天不應、叫地地就不靈。