劉善人:家庭五行相剋,病由心生(氣與火)!

凈空法師:劉善人的講課,每個人至少要看300遍以上!

不健康,就是有業障。實際上講,因為有心病,所以才有身病。心要沒有病,身體怎麼會得病,哪有這個道理?我們這裡得到一個光碟,劉友生先生講的,人家稱劉善人,說病。他給人治病,疑難雜症,醫院中西醫沒法子治療的,找到他,他用什麼方法說的,治的呢?把你得病的原因說出來,讓你自己生慚愧心,真正懺悔。這一懺悔,身體上馬上有反應。你就會嘔吐,吐出來一些髒的東西,那就是身體裡面的病,把他吐光了,身體就好了…… 劉善人也是王鳳儀再傳的學生,現在在國內很有名,他的光碟沒有版權,歡迎拷貝流通。這個人,雖然他不是佛教徒,他是不是在行菩薩道?是的,一點也沒錯啊。大慈大悲,救苦救難啊。   凈空老法師 2009/5/14 台灣高雄

 

家庭五行相剋

病由心生(氣與火)

劉善人

《讓陽光自然播灑 劉有生演講錄》

第三講 病因與好病方法

一、病因

1、家庭五行相剋 

我剛學道的時候,聽說要取到真經,得行十萬八千里。不行十萬八千里,既取不到真經,也到不了佛土。

我心想,我這輩子恐怕取不到真經,去不了佛土了。

後來通過學習王鳳儀先生的思想,才知道了其中的道理。十萬八千實際上就是:五倫八德。

五倫,包括十義,也就是:

父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(上下級之間的關係)。

這裡的十義好比十萬,八德好比八千,加起來就是十萬八千。

這就告訴我們,你只要把倫常(五倫八德)行圓滿了,不用出去走,坐著就能取到真經,就能直達佛土。

你要是虧五倫、欠八德,就算你走遍天下,早晚也得糟上,更別說取真經,到佛土了。

王善人講:「不談玄,不論妙,專講當人之道。」

當人之道從哪兒入手呢?

從五倫入手,從家庭入手,家庭這步道很重要啊!

家道,家道,家庭就是道。

道在哪裡?

道在家裡!

佛在哪裡?

佛在心裡!

「佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭。人人有座靈山塔,須向靈山塔下修。」

我們的心就是靈山塔。即心即佛,即佛即心,不離一根。

佛是怎麼成的?

佛是人成的,我們得學會當人。

會當人的,超三界;不會當人,罪難逃。

我們人人都有家。

家是什麼?

家者,枷也,枷鎖也。

我們不能圓滿這個家,就讓家給枷住了,就會死在家裡頭。

我們怎麼能圓滿這個家呢?

各盡其道,各正本位。大家各走各的道,什麼人歸什麼位,自然不會犯克。

說你是老的,你就要歸到老的位上去,老的就應盡慈道。

說你是小的,就要歸到小的位上去,小的應盡孝道。

能夠做到這樣,就叫各盡本分,各安其位,天下太平;如果做不到,那必定罵罵吵吵,打打鬧鬧,全家亂套。

有的時候,我也去醫院看看病人,到那兒一瞅,真是覺得太可憐。

有的人儘管使勁地花錢,卻是治不好。

為什麼呢?

不知道病因,沒有對症下藥。

按我的經驗,實際上病很簡單,大都是從家庭這幾口人來的。

為什麼這麼講?

因為家庭是五行,人體也是五行,五行之間會相互交感。

家庭的五行沒有運轉好,就自然會影響到人體五行的運轉。

前面談過,人體五行又分內五行與外五行。

內五行就是五臟六腑,外五行就是人體的四肢軀幹。

大家不妨細細去查看,跟什麼人生氣,病就種在相應的部位,不差分毫!

王善人常講:「認清它,道破它,此病必好。請常試之。」

你經常用這個方法去對照,讓事實去驗證,看它好使不好使。好使了,你繼續往前推進,不好使,也不耽誤你的治療。

 

(二)病由心生:氣與火 

人體是五行生成的,五臟當然也是五行生成的。

五臟有病,往往是由於五毒存心,心為君主,統領五臟。

那這些毒是怎麼進來的?

也都是心收進來的,

人要起心動念可了不得啊!

俗話說「心猿意馬」,心猿上躥下跳,意馬到處賓士。

心是什麼?

心是猴,你看不住,它就要跑。猴子一上山,那可了不得。它要是作起怪來,你很難把握住。

王善人告訴我們,三界(性、心、身三界)之中,心是總軸。心要一動,三界都動;心要不動,性不能動,身也不能動。中醫也講「百病由心生」。病由喜、怒、悲、哀得。過喜,會得病;過悲,也會得病。那我們怎麼辦?就得定住位。能定住,就不長病了;定不住位,你就得長病。見好事就高興,見壞事就憂愁,能不長病嗎?我二十多年的講病經驗,確實證明了王善人講的:「病是吃五毒丸(怨、恨、惱、怒、煩)長成的!」按照中醫的說法,凡是毒氣都是黑氣。但我一直也看不見這個黑氣。有一次,意外地碰到一個人,他能看見人體的經絡之氣。這個人告訴我:人在生氣不高興的時候,確實有一股黑氣平地而起,直往身體相應的經絡臟腑鑽。這個說法實不實在,大家可以研究。但有一點可以肯定的是,起心動念了不得。你一動惡念,一不高興,毒氣就會鑽到你體內,一點點、一層層地往下壓,日積月累,慢慢就把病給種上了。生氣、上火常有兩種類型(一)有的人表面不動,心裡動;嘴上不說,心裡說。心裡一說,當時就不好受,就把毒氣收到心裡了。(二)有的人嘴動,心不動,罵完就沒事了,就把毒氣放出去了。這樣的人,他自己雖然沒長病,卻是放火燒山,把別人給燎了,別人受不了了。王善人的《言行錄》里也說了這麼一個人,是個老太太,經常又罵又吵的。她罵人的不長病,不罵的人倒長了病。王善人也十分納悶,為此專門格物了三天,才找到了原因。原來這老太太雖然喜好罵人,可罵完人,一旦有人告訴她:「你還罵呀,那人都長病啦!」她馬上就會去給這人扎針、拔罐子。不會把這人的不是放在心上,她的好處就在這兒。所以,我們平日里為人處世,也要學會嘴動、身動、心不動。生氣、上火會得哪些病呢?心理病、性理病、生理病(先天性疾病)、因果病、運數病、天然病、精神病、德行病等等。王善人講過「五鬼鬧宅」的事。以前我對它不太理解,認為王善人不談玄、不說妙,怎麼講起五鬼來了呢,這不就講迷了嗎?多年之後,我才解開這個疙瘩。什麼叫五鬼?火性人生氣現紅臉,就叫紅臉鬼。木性人生氣現青臉,就叫青臉鬼。金性人生氣現白臉,就叫白臉鬼。水性人生氣現黑臉,就叫黑臉鬼。土性人生氣現黃臉,就叫黃臉鬼。五鬼是什麼?不就是五行性的陰暗面,不就是五毒嗎。五毒進到你的五臟,而五臟就像家宅一樣,這不就是五鬼鬧宅嗎?生氣,是鬼;上火,是妖。為什麼這樣講呢?我們看平常夫妻吵架,一方生氣,另一方會說:「你看看,鬼樣又拿出來了。」什麼是鬼樣?生氣就是鬼樣。一個人要來火了,呼一下就上頭,頭腦發暈,臉馬上就紅,那不是妖嗎?火往上行,便為妖;氣往下行,便為鬼。生氣,就是被鬼打倒了;上火,就是被妖打倒了。氣、火是兩個無常鬼,是來要人命的。誰能把氣、火化了,誰就是個活神仙;氣、火一化,百病全消!為什麼?因為病是靠吃氣活著的;瘡是靠吃火活著的。你愈生氣,病癒高興,它愈長得起勁,你也就愈難受。你不生氣,就是不給病飯吃;不上火,就是不給病水喝。你每天要是高高興興、樂樂呵呵,就能把病給餓死、渴死。葯不是不治病,葯確實能治病。葯可以治療風、寒、暑、濕、燥、火等六淫之病,也可以治療物理、化學因素所致的病,但難治心性之病。你心胸坦然,高高興興,葯下去就管事;你一邊吃藥,一邊生氣,這葯不但不治病,還會起副作用。是葯三分毒,服藥是以毒攻毒。你一邊吃藥,一邊生著氣往裡收毒,病能好嗎?我25歲懂了這個道理,今年已經70歲了,40多年,沒打過一次針,沒吃過一片葯。有時也會感冒,也有頭痛腦熱的時候。那怎麼辦呢?找找原因,是什麼事生氣、上火了。把心性一調和,病魔就跑了。你不著急、不上火,感冒就不會進入你的體內。人體就像房屋似的,它也有門窗。你不把門窗打開,風、寒、暑、濕它進不來。「若無家賊,不遭外鬼」,說的就是這個意思。「有氣不生,是長生藥;有火不發,是不老丹;有冤不報,那是真修行」。這幾句話就夠我們學多少年了。誰能有氣不生,誰能把氣火看開?一個人起不了火。把兩個火放一堆才叫「炎」。兩口子要是一個起火,一個不起火,那火一會兒准滅;如果他起火了,你那火也著了,就得燃燒起來了。你如果有智慧,他來火,你別來氣。你把氣撤了,不用氣吹他,那火旺不了。所以說,你得會使招,不會使招兒就壞啦。