佛教:若今世夫妻緣分盡了,會發生什麼情況?

佛經上說:男人、女人到世界上幹啥來了?

是了緣來的。

無緣不聚,無債不來。

現在很多做女人的,多數都怨恨丈夫。

男人也許會說:「我媳婦還恨我啊,我還不知道呢。

告訴你,愛有多深,恨就有多深。女人為什麽抱怨特多?」

因為女人從嫁給男人的那一刻起,就把全身心都交給了這個男人,成家以後,愛這個家、愛丈夫、愛孩子,為了這家拚命地幹活。

結果,這個丈夫不會說好話,有的男人一輩子不會說一句好話,從來沒有說過:「妻子,你辛苦了!」

甚至有的女人幹了一天的活,想對老公撒撒嬌,討兩句好話聽聽,就對她老公說:「哎呀,老公啊!我今天沒有少幹活,累啊!」

結果他怎麽說?

他直著嗓門大聲吼吼:「誰不幹活了?過日子的,你累,別人不累嗎?」

一句話就把女人衝撞得眼淚汪汪,覺得委屈的不得了。

回到房間裏一個勁地掉眼淚,想:真是氣死我了,怎麽找了這麽一個木頭疙瘩,好話都不會說。

本來想找個安慰,沒有找著不算,還受了一肚氣。

夫妻確實是緣分,

這個緣分當然有到盡頭的時候,尤其是世間人。

古代有句詩講得挺貼切,

說「夫妻本是同林鳥,大難來時各自飛」,

確實也是這樣。

大難是什麼?

生命快要終止,各奔東西。

你修善的就到善道,造惡的就到惡道,

各人走各人的道,誰也救不了誰。

即使是恩愛幾十年的夫妻,最後也是緣盡要分手,

再見面就改頭換面、改行易道,認不出來了。

懂得這個道理,你要放下執著,

執著不放下,六道也出不去。

當然,我們心上放下執著,

但在事態上要隨緣,

譬如說現在還有夫妻的緣分,

那就盡你夫妻的責任,這是恪守本分,是需要的。

佛法在世間,不壞世間法,

但是又不著世間法,有情執就是執著;

讓我沒有情執,我就離婚,那就壞世間法了,

都不是中道。

中道是事上隨緣而做,心上不執著。

念佛人心上要念「阿彌陀佛」求往生西方,

現在有多少光陰,隨緣過,

時候到了就往生,一點執著都沒有。

佛法確實不提倡離婚,提倡和合。

夫妻的和合最好是什麼?

互相提醒策勵,在菩提道上一起精進,這是最殊勝的。

當然,這個緣分可遇不可求,要是求這樣的緣分,

未必得好的緣分,乾脆不如求「阿彌陀佛」,

聽阿彌陀佛安排最好。

夫妻在一起,最重要的互相敬重、互相幫助,

和諧、關懷、照顧,在關懷照顧的同時,

又盡量的淡化情執,

就是用理性去做事情,不是感情用事!